2012北京國際車展今天即將落幕。車展上各種新概念、新技術、新設計，給公眾留下深刻印象，也必將助力中國汽車行業的發展。然而，同樣讓人印象深刻、引來輿論嘩然的，還有車展上(shang)大尺(chi)度著裝的汽(qi)車模(mo)特。

　　平心而論，車展引入車模，符合行業慣例，在某種程度上，這屬于商家的廣告行為，并非難以理喻。然而，如果車模反客為主，“香車美人”的風雅韻致墮落成“豪車裸模”的低俗噱頭，就不僅有違車展初衷(zhong)，更(geng)有違(wei)公序良俗(su)的要求(qiu)。

　　14個國家和地區、2000余家廠商、1125輛展車……作為目前國內最高級別的車展盛會，北京車展理應在汽車技術、工業設計的進步上，發揮更大影響力。這不僅需要舉辦方有更明確的定位，而且需要參展商理念的更新。如果僅僅是以搞銷售為目的、以打廣告為宗旨，車展便難免蛻變(bian)為(wei)堆砌車模(mo)的競賽，靠大尺度著裝吸引(yin)眼(yan)球也就成為(wei)參展商難以拒絕的誘(you)惑。

　　退一步說，即便是把車展當作4S店的(de)(de)營銷，廣(guang)告也需要(yao)(yao)符合品牌的(de)(de)定位。正(zheng)如有網友(you)所追問：使(shi)用“布條(tiao)裝”車模的(de)(de)展商，究竟(jing)是要(yao)(yao)塑造怎樣的(de)(de)品牌形象？相信那(nei)些以(yi)感官刺激震撼顧客神經(jing)、以(yi)豪華昂(ang)貴(gui)挑逗消費欲望者，除了獵奇的(de)(de)眼(yan)球之外，終歸無法獲(huo)得真正(zheng)的(de)(de)青睞。

　　仔細想來，忽視內涵、強調炒作，北京車展并非特例。從靠人體彩繪(hui)宣(xuan)傳景點到以接吻大賽進行促銷，各種(zhong)打擦邊(bian)球博(bo)取(qu)眼球的(de)(de)商(shang)業(ye)活動，近年來時有所(suo)聞。對此，應該(gai)清楚的(de)(de)一點在于，商(shang)業(ye)活動固然需要有關注度，但(dan)靠低(di)俗(su)贏取(qu)的(de)(de)關注度，絕不能跟美譽度等量(liang)齊觀(guan)。那些低(di)俗(su)的(de)(de)炒作即便(bian)觀(guan)者甚夥，也不意味著(zhu)商(shang)業(ye)文(wen)化的(de)(de)繁榮(rong)，而只是商(shang)業(ye)文(wen)化的(de)(de)墮落。

　　更重要的是，在復雜的社會轉型期，商業文化在大眾審美、社會心態方面的影響日漸擴大。以北京車展為例，如果這樣一項高端專業展會，卻以滿眼“薄露透”車模和炒作不雅新聞走紅，不僅會對同類展會產生不良示范(fan)效應，也(ye)可能令(ling)部分觀眾(zhong)混淆美與丑、高雅(ya)與低(di)俗的界限。

　　越(yue)(yue)是(shi)觀念混雜、欲望生長，越(yue)(yue)需要恪守道德責任，這是(shi)企(qi)業(ye)(ye)(ye)的(de)社會責任所(suo)在(zai)。在(zai)商(shang)業(ye)(ye)(ye)活動、市場(chang)行(xing)為中，展示更(geng)(geng)(geng)為積極向上的(de)價值(zhi)觀，傳達更(geng)(geng)(geng)多真善美(mei)的(de)道德追求，才真正是(shi)“企(qi)業(ye)(ye)(ye)公民”應(ying)有之為。無數健康(kang)向上的(de)經典營銷策劃、無數感(gan)人(ren)美(mei)好的(de)成功廣(guang)告案(an)例(li)，都證(zheng)明商(shang)業(ye)(ye)(ye)文化絕不僅(jin)僅(jin)是(shi)“眼球(qiu)文化”。更(geng)(geng)(geng)多地訴諸美(mei)好情感(gan)，達成更(geng)(geng)(geng)廣(guang)品牌認(ren)同；更(geng)(geng)(geng)多地投身公益事業(ye)(ye)(ye)，塑造更(geng)(geng)(geng)好企(qi)業(ye)(ye)(ye)形(xing)象(xiang)，才能在(zai)長久的(de)競爭(zheng)中贏得市場(chang)。

　　公眾的眼睛是雪亮的。北京車展引來首(shou)都精(jing)神文(wen)明辦的(de)干(gan)預(yu)，很大程(cheng)度上源于網友(you)們對低(di)俗炒作(zuo)的(de)不滿(man)。而這正是我們值得珍視(shi)的(de)道德資(zi)源。說到(dao)底，有效治理低(di)俗現象，讓“欲望(wang)號(hao)街車”停回它該停的(de)地方，不僅考驗著社會管理者的(de)智慧和能力，更需要凝(ning)聚起公(gong)眾對重建(jian)道德秩序的(de)共識、凝(ning)聚起維護社會公(gong)德的(de)公(gong)民(min)力量。（來源：）